本书由吕思勉先生所著《中国民族史》和《中国民族演进史》合编而成。前者从宏观上鸟瞰了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路，等等，文字浅显易读。后者则对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证文字，是高质量的学术著作。

《中国民族史(上下》为研究中国民族史的权威之作，将中国民族史划分为七个时期，全面、系统、深入地介绍了中华各民族的起源、发展演变、融合影响的复杂历史以及各民族经济、政治、文化发展的特点，阐述了它们在民族发展史上的作用和贡献。《中国民族史(上下》视野宏阔，史料翔实，史论结合，内容丰赡。本书由王锺翰主编。

全书以汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系为核心，详细梳理其起源、迁徙、制度及历史地位‌，书中强调地理环境对民族性格的塑造作用。吕思勉结合传统史学方法与近代民族学理论，系统整理古史材料，注重文献考证与实地考察的结合‌，读者读后可以更系统地了解我国多民族发展的概况。

本书按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变,根据各种史书典籍，分别加以考证和讨论，对于不同族系之间的关系，也努力做出清晰的交代和说明。

《中国民族史两种》由吕思勉先生旧著《中国民族演进史》和《中国民族史》合编而成。前者从宏观上鸟瞰了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路，等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学生阅读的通俗读物。后者对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁令、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证文字，是高质量的学术著作。两书相得益彰，表现出吕思勉不仅有精深的史籍根底，广博的知识，而且有敏锐的思辨能力，对今天的读者了解中国民族史仍有极大的帮助。

《民族史》对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁令等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证文字，对其居地、族系、制度及历史地位等进行了细致的考察；《民族演进史》则从宏观上概述了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学生阅读的通俗读物。

潘光旦先生自1959年开始阅读《二十五史》，对民族史料加以圈点，至1961年10月23日阅讫。因《南史》《北史》前阅本已出版，又重阅一遍，再加圈点，至1962年3月23日完成。紧接着阅读圈点《资治通鉴》，自3月24日开始，至同年9月9日阅毕。1962年潘先生开始摘录《史记》中有关民族史料，做成资料卡片，至当年9月止，现存卡片425张，是为一套；1963年3月至5月间，摘录了《春秋左传》《国语》《战国策》《汲冢周书》《竹书记年》，共存卡片796张，混编为一套；《资治通鉴》的卡片摘录做于1963年9月至12月间，现存卡片201张，单为一套；再有1963年5月30日至1964年12月12日摘录《明史》，存卡片839张，为第四套。 潘先生在摘录各书正文及部分注释外，一些资料条文下加有署名光旦的按语，表达自己的看法及研究心得。对于潘先生来说，这项“耗时费日的重...(展开全部)

《中国民族史料汇编(明史之部)(上下)》资料卡片首列“总录”部分，其后将各族类按拼音一次排列，每张卡片左上角列有片目，右上角义红笔标出所摘书名，每天资料写明所出卷数或章节。

《中国民族史料汇编》正文使用繁体字。摘录资料字体一般从原书，对异体字各存其旧，如疆、強、强，于、於、脩、修，柰、奈，莋、筰等。附录日记用简体字。摘录中带[]号处表示非原文，方括号为编纂者根据上下文所加。摘录正文中带（）号处，圆括号内或为原注释内容，或为编纂者所加说明。摘录资料正文中遇省略处均用省略号（……）。摘录注释文字多有缩省，未用省略号。“总录”部分后的个别民族分类资料，按族类名称的汉语拼音排序。各题目下之资料片大体按内容时间先后排列，原抄录卡片之相邻而片目。但原录于同一张卡片上的各条资料，保持原顺序，不予拆分颠倒。